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MUSEO DE LA BIODIVERSIDAD. PROYECTO GRAN SIMIO COLABORA CON EL MUSEO. UN ESPACIO IMPORTANTE PARA VISITAR Y APRENDER LO QUE ES DE TODOS Y DEBEMOS CUIDAR. SITUADO EN IBI (ALICANTE).

04/septiembre/2019.- El Museo de la Biodiversidad de Ibi (Alicante), nos abre las puertas a la vida en nuestro planeta, al conocimiento de nuestra biodiversidad y ecosistemas, a la cultura de los pueblos indígenas y el respeto a nuestro planeta. Dentro del mismo, hay una sección muy importante que muestra el Tráfico Ilegal de las Especies, con partes y derivados de especies protegidas que han sido incautadas en las aduanas y a particulares.

Es importante mostrar al público que cuando viajamos al extranjero tenemos que tener cuidado de las compras que hacemos sobre todo en los recuerdos, ya que nos podemos encontrar con animales disecados, conchas, corales e incluso madera o plantas que pueden estar protegidas por el Convenio Internacional CITES y sin darnos cuenta, bien por desconocimiento o descuido, pueden ser intervenidas en la aduana al llegar a nuestro país con la correspondiente sanción.

 Por ello la importancia de la enseñanza y mostrar al público las consecuencias de este Tráfico y como se desarrolla el mismo.

 Este museo con amplios carteles informativos acoge además exposiciones permanentes, temporales o itinerantes. Su publicación y divulgación científica, son un soporte ideal para la comunicación y la ciencia. Lugar también para conferencias.

 Una parte del Museo ha sido ofrecida al Proyecto Gran Simio para realizar una sección dedicada a los grandes simios. En ello estamos trabajando y espero que los grandes simios tengan también un rincón en la historia de la biodiversidad de nuestro planeta en este sensacional museo.

 Además, este museo se encuentra dentro del Plan de Acción Español  contra el TIFIES (Tráfico Ilegal y el Furtivismo Internacional de Especies Silvestres) , en el que también está Proyecto Gran Simio, coordinado por el Ministerio de Transición Ecológica.

 No  olvides de pasarte por ahí si visitas o vives en la Comunidad Valenciana.

 

 

LA EDITORIAL PEPITAS DE CALABAZA PUBLICA EL LIBRO DE DIAN FOSSEY "GORILAS EN LA NIEBLA".

04/SEPTIEMBRE/2019.- La editorial “pepitas ed”, acaba de publicar el libro de Dian Fossey “Gorilas en la niebla”, en la que se habla de la lucha por la protección de los gorilas de montaña y que gracias a ella hoy aún sobreviven. Es un libro que todo amante de los grandes simios, de su protección y la defensa de su hábitat deben tener y leer como una joya histórica y literaria. Ella dio su vida en la defensa de los gorilas de montaña y hoy la editorial pepitas ed. lo publica como homenaje a esta gran mujer y su excepcional labor.

El libro contiene 450 páginas de tapa blanda, pero con una presentación que te anima a su lectura, con fotografías en blanco y negro y gráficos que Dian realizó para escribir su gran obra. Es del mismo formato que “Reflejos del Edén”, otro magnífico libro de la misma editorial escrito por Biruté  M- F. Galdikas, otra gran luchadora a favor de los grandes simios en este ocasión de los orangutanes y que a día de hoy se encuentra en primera línea en la selva de Borneo (Indonesia) protegiéndolos.

 En este link podéis ver la referencia del libro:  http://www.pepitas.net/libro/gorilas-en-la-niebla

 Este libro es recomendado para su lectura por Proyecto Gran Simio.

PROYECTO GRAN SIMIO COLABORA CON JAAN (YACARTA ANIMAL AID NETWORK) EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN CENTRO DE VIDA SALVAJE AL SUR DE SUMATRA (INDONESIA)

30/julio/2019.- Dentro del Plan Español contra el Tráfico Ilegal y el Furtivismo Internacional de Especies Silvestres (TIFIES) del Ministerio de Transición Ecológica, en la que Proyecto Gran Simio es miembro de la mesa creada como entidad colaboradora del Área de Acciones de Conservación de la Subdirección General de Biodiversidad y Medio Natural, la citada Organización ha comenzado a colaborar intensamente con JAAN (Yakarta Animal Aid Network), en la construcción de un centro de vida salvaje en Kailandia al sur de Sumatra (Indonesia), al objeto de combatir el tráfico de vida salvaje en ese país, que servirá como lugar de recuperación y rehabilitación de animales que sean intervenidos en el mercado ilegal del tráfico de especies o en los puertos y aeropuertos de salida de la isla.

Dicho centro tendrá como función además de la reintroducción de aquellas especies que puedan serlo, la de educar a jóvenes y adultos locales con programas específicos. El Centro en fase construcción con todos los permisos necesarios, será también un vehículo de reubicación una vez atendida los primeros auxilios necesarios de las diferentes especies que lleguen. Algunas de ellas como los osos sol, se rehabilitarán en el lugar por no existir centros especializados para la especie. Igualmente se atenderá a los orangutanes que lleguen a sus instalaciones y en especial a los Tapanuli, el nuevo linaje de gran simio descubierto en el centro de la isla y del  que solo quedan menos de 800 ejemplares teniendo su hábitat amenazado por megaproyectos financiados por el Banco de China y que ponen en peligro su ya escasa población. Además de todo ello, JANN dispone de varios perros entrenados en la búsqueda de animales que junto con las Autoridades locales facilitará el rastreo de primates y otros animales salvajes con mayor facilidad y eficacia.

Proyecto Gran Simio ha financiado en su totalidad la puesta en funcionamiento de aerogeneradores necesarios para que el Centro de rescate pueda autoabastecerse de electricidad de forma gratuita sin depender de las redes eléctricas nacionales que a veces por la orografía selvática reciben muchos cortes de luz.

La Estación de Rescate de Vida Salvaje de Kalianda (Sumatra) será de un gran apoyo para las Autoridades, ya que éstas han admitido que incluso cuando el Departamento Forestal en sus controles detecta animales que son sacados de su hábitat, los tienes que permitir continuar por no tener instalaciones apropiadas de depósito. Además a todo ello se suma a que los macacos salvajes capturados no son una prioridad para el mencionado Departamento ya que la especie no se encuentra protegida.

“Para nosotros es primordial la lucha contra el Tráfico de Especies en el mismo lugar donde se produce, por lo que Proyecto Gran Simio seguirá colaborando con JANN en la Estación de Rescate de Vida Salvaje con otros proyectos que presenten y que nosotros dentro de nuestro humilde  presupuesto podamos financiar. Además también estamos financiado mensualmente al Centro de rehabilitación y educación Limbe Wildlife Centre en Camerún donde al igual que el centro de Sumatra, son llevados muchos animales procedentes del Tráfico y chimpancés y gorilas de poblaciones en peligro de extinción de Nigeria y Camerún. Nuestro compromiso con el Plan TIFIES del Ministerio de Transición Ecológica es total y es por ello que aunaremos esfuerzos para seguir luchando contra el Tráfico de Especies, bien en aquellos lugares calientes donde se produce o a nivel nacional como siempre hemos tenido como objetivo desde la creación de nuestra Organización”, ha declarado Pedro Pozas Terrados, Director Ejecutivo del Proyecto Gran Simio en España y Presidente Internacional de la misma Organización.

Pozas señala igualmente que la deforestación, las megas construcciones, el tráfico de especies, el blanqueo debido a la falsificación CITES, la agricultura y ganadería extensiva y los monocultivos como la Palma de Aceite o Soja, están devastando los ecosistemas tropicales y con ello acelerando el Cambio Climático que se ha convertido en Emergencia Climática y en la extinción de especies.

FOTOGRAFÍA: PGS

 

Pedro Pozas Terrados

Director Ejecutivo Proyecto Gran Simio

Teléfono: 678708832

 

JOAQUÍN ARAUJO NOMBRADO ASESOR CIENTÍFICO Y FILOSÓFICO DEL PROYECTO GRAN SIMIO.

18/julio/2019.- Proyecto Gran Simio, nombra a Joaquín Araujo como asesor científico y filosófico como miembro de la Junta Directiva de la citada Organización que este año cumple su 20 aniversario en la lucha por los derechos básicos de los grandes simios.

Joaquín Araujo ya fue Presidente del Proyecto Gran Simio y en 2006 presentó junto con el Diputado Francisco Garrido de los Verdes y su Director Ejecutivo Pedro Pozas, el Proyecto ante el Congreso de los Diputados que dos años más tarde, en el 2008, fue aprobada una Proposición No de Ley por la Comisión de Medio Ambiente del Congreso, en la cual  el Gobierno se comprometía en la defensa de los derechos de los grandes simios, legislar una ley específica para ellos y pedir su protección en los foros internacionales. Proposición No de Ley que el gobierno incumplió a pesar de ser aprobada por los representantes de los ciudadanos.

Joaquín Araujo es el padre de los grupos ecologistas en la historia verde de España, un gran defensor de la vida y de la Tierra, un excelente filósofo y poeta que nos embarca con sus palabras a conocer la belleza del mundo de lo natural, de los seres vivos, del pensamiento filosófico que nos acerca a una mejor comprensión de la naturaleza y su entorno. Su trayectoria le ha llevado a recibir numerosos premios y reconocimientos. Como escritor, sus palabras nos han profundizado en la defensa sin dilación de nuestro planeta, en la lucha por conservar lo vivo, dando un llamamiento desesperado a la Emergencia Climática en la que nos estamos enfrentando ocasionada por la irresponsabilidad de los humanos.

Sus palabras en el Congreso y ante los medios de comunicación en el 2006, fueron claras y abrumadoras en la defensa del Proyecto Gran Simio y de sus derechos básicos de los homínidos no humanos: “Pese a quien le pese nosotros somos grandes simios”, una frase  recogida en medios informativos  y dicha con absoluta profundidad y firmeza.

“Para Proyecto Gran Simio, es un honor que Joaquín Araujo con el que hemos tenido siempre un contacto directo y compartido charlas sobre los derechos de los grandes simios, forme parte de nuestra Junta Directiva como asesor científico y filosófico junto con otros científicos de renombre. Joaquín es un icono en la lucha por la defensa de la vida y sus ecosistemas y estuvo en el equipo de Félix Rodríguez de la Fuente durante los últimos seis años de su vida. Ellos sembraron en los jóvenes la semilla de la  ilusión por un mundo mejor, el amor por la naturaleza, la defensa de animales en peligro de extinción en una época política donde las libertades estaban restringidas y con una valentía fuera de lo común.”, ha declarado Pedro Pozas Terrados, Director Ejecutivo del Proyecto Gran Simio en España y Presidente Internacional de la misma Organización.

Pozas señala igualmente en el mismo comunicado de prensa, que Joaquín Araujo sigue en todo momento defendiendo los derechos básicos de los grandes simios (vida, libertad y no ser torturados ni física ni psicológicamente) en cadenas de radio y televisión desde el primer momento de conocer la existencia del Proyecto Gran Simio y que desinteresadamente ha mostrado siempre su apoyo incondicional, no sólo a los citados derechos, sino a que los grandes simios sean declarados “personas no humanas” y “Patrimonio vivos de la humanidad “en defensa de su hábitat.

 


Pedro Pozas Terrados

Director Ejecutivo Proyecto Gran Simio (GAP/PGS-España).

Presidente Internacional del Great Ape Projet

Miembro del Comité Español de la UICN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza).

Teléfono: 678 708 832

www.proyectogransimio.org

direccionpgransimio@gmail.com

 

ENTREVISTA A JOAQUÍN ARAUJO EN “EL BOSQUE HABITADO” SOBRE EL PROYECTO GRAN SIMIO.

10/JULIO/2019.- El pasado 23 de junio del 2019, en el excelente Programa que dirige María José en Radio 3 los domingos por la mañana titulado “El bosque habitado”, en el que se habla del amor a los animales, a la naturaleza, al bosque, al mar….han entrevistado entre otras personas a Joaquín Araujo que con su bella poesía a la vida, hablando sobre los grandes simios, sobre la importancia del Proyecto Gran Simio y su lucha en la defensa de sus derechos básicos “Esos ojos que nos miran. Ética animal”.

Dada la importancia de este Programa amante de los animales y de la naturaleza, desde el Proyecto Gran Simio se recomienda que sea escuchado todas las mañanas de los domingos y en caso de no poder hacerlo, entrando en la página, se pueden escuchar y bajar todos los últimos programas.

 Desde Proyecto Gran Simio agradecemos de corazón a María José y todo su Equipo de el Bosque Habitado, por  la sensibilidad de su programa y por esos mensajes a la vida y a la defensa de nuestro medio ambiente y de todas sus formas de vida.

 Resumen Radio 3 recogido de la Página “El bosque Habitado”:

 Bienvenid@s a un bosque habitado por la obligación de que todos los animales tengamos derechos. Tod@s. Animalismo. Respeto a los animales. La dignidad de los otros, los que no somos nosotr@s mism@s. Un bosque de semejantes diferentes, un bosque que también se llama Proyecto Gran Simio. Belleza, misterio, ornato, violación de los derechos de los animales…


¿Vivimos en una burbuja antropocéntrica? Olvidamos que somos animales y no apreciamos a los animales. Reclamamos el derecho a la vida, la protección individual y la prohibición de la tortura. Un bosque donde hoy la palabra clave es DIGNIDAD. Un bosque habitado, especialmente por orangutanes, chimpancés, gorilas y bonobos…

 

En algún momento, los humanos nos desviamos, perdimos el respeto a las otras vidas. No se trata sólo de defender los derechos de un simio como individuo, sino como un individuo determinado, con una biografía, una familia, un mundo de relaciones afectivas y una personalidad única. Defendemos la tribu extensa. Joaquín Araújo, que fue presidente del Proyecto Gran Simio, lo tiene claro: ¡Compasión, compasión, compasión! Y nos habla de la filosofía Zen, de budismo, de Séneca, de Pitágoras (que decía quemientras el hombre sea cruel con los animales, nunca habrá paz en el mundo”).

 

NOTIENE DESPERDICIO – UNA HORA DE AMOR POR LA NATURALEZA, LOS GRANDES SIMIOS Y SU DEFENSA Y POR EL BOSQUE HABITADO:

 

http://www.rtve.es/m/alacarta/audios/el-bosque-habitado/bosque-habitado-esos-ojos-miran-etica-animal-joaquin-araujo-23-06-19/5293179/?media=rne&fbclid=IwAR317o_cMU0EdyY42Ok4Ml7-bG5vbCqficvCKxJlKQwtB5YmYqx3FZlnWZk

  

EXTERMINIO DE GRANDES SIMIOS EN LOS PAÍSES DE NIGERIA Y CAMERUN

21/JUNIO/2019.- Investigación realizada por Orji Domingo sobre lo que está ocurriendo con la subespecie de chimpancé (Nigeria-Camerún) y del Gorila del Río Cross. Precisamente es allí donde Proyecto Gran Simio lleva colaborando años con el Centro de Rescate Lumbe Wildlife Center y en varias ocasiones ya ha denunciado el exterminio de los grandes simios en la zona y ha enviado sendos informes a la UICN (Unión Internacional para ala Conservación de la Naturaleza). Al ser un informe en ingles, adjuntamos la traducción del mismo por su gran interés. Proyecto Gran Simio sigue trabajando en la zona en educación para evitar la caza de chimpancés y gorilas que están al borde de su extinción.

TRADUCCIÓN INFORME ORJI DOMINGO

 

Qué es la magia sin ¿Qué es la magia sin partes de simio? Dentro del comercio ilícito devastando los monos de Nigeria

La demanda de partes de cuerpos de simios para propósitos espirituales impulsa un comercio complejo y lucrativo.

 

 ORJI DOMINGO 29 DE MAYO DE 2019

Serie mongabay: grandes simios

  • Las creencias con respecto a los poderes espirituales de los monos impulsan un comercio próspero de partes del cuerpo de simios en Nigeria y más allá.
  • En muchas culturas dentro de Nigeria, se cree que las partes de chimpancés y gorilas brindan protección contra los espíritus malignos y las maldiciones, o permiten la comunicación con los antepasados.
  • Debido a la falta de datos, el comercio de partes del cuerpo de simios a veces se considera simplemente como un subproducto del comercio mucho mayor de carne de animales silvestres. Los informes de Mongabay sugieren que el comercio de partes del cuerpo es, en sí mismo, un negocio complejo, bien organizado y muy lucrativo.

OHOFIA, Nigeria - La luz del sol que se desvanece, mitad cónica y amarilla, vuelve la noche turbia. El canto de los gallos se mezcla con el ruido de las motos mientras los granjeros vuelven a casa desde el campo, deteniéndose para intercambiar bromas con los vecinos.

El domingo, Akpa, con la pistola colgada en el hombro, se prepara para la caza de la noche. Inspecciona de cerca el borde plateado de su machete antes de deslizarlo en su funda, que, al igual que sus cartuchos de municiones, está amarrada a su cintura.

"Pasar la noche en el bosque con los poderes invisibles de la naturaleza y la oscuridad, como cazador, es temeroso", dice. "Se requieren poderes espirituales".

Hace dieciséis años, cuando comenzó a cazar, un herbolario le ordenó a Akpa que obtuviera huesos de simios, que se usarían para hacer un amuleto que lo haría invulnerable ante las bestias salvajes. Su amuleto, que Akpa todavía lleva consigo, tiene la forma de un polvo, que libera al viento cuando se enfrenta a bestias salvajes o espíritus.

Para Akpa, ir al bosque a cazar animales salvajes es una tradición transmitida por sus antepasados ​​y que hoy gana fama y respeto en Ohofia, su pequeña aldea en el estado de Enugu, en el sureste de Nigeria.

Pero la caza furtiva de simios en lugares como el estado de Kogi, donde Akpa comenzó su carrera de caza y aún ocasionalmente visita a los monos furtivos, ha evolucionado más allá de estas tradiciones. Ya no es solo una pequeña actividad de subsistencia, la caza de simios en la actualidad está vinculada a un comercio comercializado de partes del cuerpo que se utilizan como medicina nativa, trofeos, adornos y magia, rituales, ceremonias y otras prácticas culturales.

Extendiéndose más allá de aldeas remotas en las profundidades de los estados boscosos de Nigeria, el comercio se ha convertido en un negocio de gran volumen que abastece a los pueblos y ciudades en rápida expansión del país (la población de Nigeria se disparó de 45 millones de personas en 1960 a más de 190 millones en la actualidad), así como a Mercado global más allá de las fronteras de Nigeria. Se facilita con armas de fuego modernas, teléfonos celulares, una vasta red de nuevas carreteras y concesiones de tala.

Sunday Akpa se prepara para una noche de caza en el sureste de Nigeria. Junto con sus armas, lleva un amuleto protector hecho de huesos de simios. Imagen de Orji Sunday para Mongabay.

Llevando a los simios al borde de la extinción.

La caza furtiva de monos es un gran negocio, y cuya naturaleza clandestina dificulta su seguimiento.

Las estimaciones del tamaño y la rentabilidad del comercio de carne de animales silvestres varían enormemente: un estudio realizado en 2018 por el think tank Global Global Integrity, con sede en los Estados Unidos, estima el valor anual del comercio de carne de animales silvestres de África en gorilas, chimpancés y bonobos, de entre 650.000 y 6 millones de dólares. Los estudios sistemáticos sobre el alcance del comercio de partes del cuerpo son aún más escasos, pero los expertos dicen que el comercio está en auge .

Los efectos de este comercio, aunque no se entiendan bien, son devastadores.

Al igual que casi todos los grandes simios del mundo, los chimpancés y los gorilas de Nigeria están en grave declive. La UICN estima que la población total del chimpancé Nigeria-Camerún ( Pan troglodytes ellioti ) ahora es inferior a 9,000, y probablemente menor a 6,000. Alrededor de la mitad se encuentran en Nigeria.

Si bien los chimpancés de Nigeria han sido llevados al borde, en parte por la pérdida y fragmentación del hábitat, la UICN describe la caza de carne de animales silvestres y partes del cuerpo como la mayor amenaza que enfrenta esta especie en peligro de extinción.

El gorila del río Cross ( Gorilla gorilla diehli ), cuyos hábitats fragmentados se extienden a lo largo de la frontera entre Nigeria y Camerún, es la subespecie de los grandes simios más rara, con una población estimada de solo 200 a 300 individuos. La UICN estima que los cazadores matan hasta tres por año, una cifra devastadora para una especie tan en peligro de extinción.

Debido a la falta de datos, el comercio de partes del cuerpo de simios a menudo ha sido visto como simplemente un subproducto del comercio más grande y más rentable de carne salvaje. Sin embargo, según los comerciantes de simios, los cazadores y un investigador de la vida silvestre entrevistados para esta historia, la demanda de partes del cuerpo es un importante impulsor de la matanza de simios por derecho propio. De hecho, sugieren que es la carne que es el subproducto de una industria mucho más lucrativa que apunta a los monos para sus cabezas, manos, huesos y otras partes.

Se encontraron cabezas y extremidades de gorila con presuntos traficantes en Camerún. Los investigadores dicen que la demanda de Nigeria de partes de simios también impulsa el tráfico en otros países africanos. Imagen cortesía de la red EAGLE.

Partes del mono, no carne, son el centro de beneficio.

Las fuentes entrevistadas para esta historia describen un comercio bien coordinado de partes del cuerpo, con una cadena de suministro que se ejecuta desde el cazador, que gana menos, a través de distribuidores que obtienen grandes ganancias, y hasta consumidores en Nigeria y más allá que buscan gorilas y chimpancés. Partes del cuerpo para varios propósitos, especialmente para hacer amuletos.

A diferencia del comercio de subsistencia en carne de animales silvestres, en la que los cazadores ordinarios abastecen a sus propios hogares y comunidades, el comercio de partes de cuerpos de simios generalmente requiere apoyo financiero y conexiones tanto con los clientes como con las redes de distribución.

Esta comercialización ha traído más dinero al comercio, aumentado su complejidad e introducido factores como la corrupción, el soborno y la influencia política que debilitan las regulaciones contra la caza furtiva de simios.

Tanto a nivel estatal como federal, Nigeria tiene leyes y políticas dirigidas a combatir la caza furtiva y el comercio de especies en peligro de extinción. Sin embargo, hasta 2016, la ley de tráfico de vida silvestre de Nigeria estableció una multa de solo 1,000 naira (alrededor de $ 5 en ese momento) por los primeros delitos. Eso se revisó abruptamente al alza a 5 millones de naira (ahora alrededor de $ 14,000), pero la sanción por delitos repetidos sigue limitada a un año de prisión.

En la práctica, las leyes de protección de la vida silvestre de Nigeria se encuentran entre las más débiles de África, dice Ofir Drori, quien encabeza a los activistas ecológicos para la gobernanza y la aplicación de la ley (Eagle Network), una ONG contra la caza furtiva que opera en nueve países africanos. Debido a la mala implementación, "la ley significa que no hay riesgo para los comerciantes", dice Drori, uno de los investigadores de la vida silvestre encubiertos más experimentados de África.

Además, las personas que financian el comercio son poderosas y están bien conectadas. Drori los describe como "personas altamente ubicadas que usan sus múltiples influencias para eludir la ley, bloquear las condenas en los tribunales y, a veces, interferir con la aplicación de la ley".

Donatus Chukwu, un comerciante retirado de vida silvestre, está de acuerdo. "El proceso es poroso", dice. “Se necesita un poco de soborno para escapar. Si pagas lo suficientemente bien, los guardias forestales te permitirán cazar y comerciar, o incluso facilitarlo ".

 

Un vendedor fuma carne de antílope en un mercado de carne de caza en las afueras de Lagos, Nigeria. Imagen de Orji Sunday para Mongabay.

 

Conductores de la demanda

Gran parte de la caza de animales salvajes de Nigeria se debe a la necesidad de proteínas. En las comunidades rurales y boscosas de Nigeria, la carne de animales silvestres representa aproximadamente el 20 por ciento de la proteína animal consumida. Es ampliamente visto como más saludable, más sabroso y, a menudo, más barato que la carne de animales domesticados.

El comercio de partes del cuerpo de simios es impulsado por motivos más espirituales. En gran parte de Nigeria, las creencias tradicionales sobre los poderes de las partes de simios aún prevalecen.

“Las partes del cuerpo del mono son la base del poder en la medicina nativa. "Combatir espíritus, lanzar hechizos, oponerse a fortalezas espirituales, recae en los poderes parciales de los simios", dice Chukwu Pius, un influyente herborista de la aldea de Aru-egwu en el estado de Enugu.

"Después de todo, ¿qué es la magia sin partes de simio?", Pregunta retóricamente.

El punto de vista de Pío no es único en Nigeria. Aunque el cristianismo y el islam son las religiones dominantes del país, alrededor del 10 por ciento de los 190 millones de personas de Nigeria todavía practican las religiones tradicionales. (Muchos de los que se adhieren oficialmente a las confesiones monoteístas también pueden mantener algunas creencias indígenas junto a ellos). Si bien estas religiones indígenas varían de un lugar a otro, suelen buscar en la naturaleza ríos, piedras, árboles y animales, en busca de poder.

Huesos y cráneos de animales muertos para el comercio de carne silvestre de Nigeria. Imagen de Orji Sunday para Mongabay.

Los practicantes de estas tradiciones, miles de sacerdotes, herboristas, brujos, magos, griots y sus millones de seguidores, representan un gran mercado para los cazadores furtivos. Para muchos de ellos, las partes del cuerpo de los simios son elementos vitales de adoración, necesarios para hablar con los antepasados, repeler las maldiciones, luchar contra las fuerzas espirituales y observar los rituales.

Los mitos sobre los simios son numerosos en la sociedad multicultural de Nigeria. Estos mitos, leyendas y leyendas varían de una comunidad a otra, pero están unidos en la posición de que los simios comparten una ascendencia con el hombre, tienen poderes antinaturales y siguen siendo importantes en el mundo de la magia.

“Para los dioses, los monos son iguales a los hombres. En lo metafísico, el espíritu de los simios es tan poderoso como el espíritu del hombre. Entonces, si los dioses necesitan el sacrificio de un hombre, los monos pueden ser usados ​​en su lugar ", dice Pío, de 60 años.

Las partes del cuerpo del mono son necesarias para mantener algunas de estas prácticas y sistemas de creencias. Por ejemplo, entre muchos grupos étnicos en Nigeria, especialmente los Igbos del este del país, la creencia tradicional en el poder del espíritu de los muertos para causar el bien o el daño permanece firme. Como resultado, colocar a tales espíritus dañinos en el mundo espiritual, o limitar sus problemas a los vivos, a menudo requiere rituales cuidadosamente ejecutados que a veces involucran el uso de partes de chimpancé.

“Encadenar el espíritu de la muerte requiere amuletos especiales que no se pueden obtener de ningún otro lugar, excepto los monos. Es la parte animal más poderosa de la medicina nativa ", dice un reconocido vidente y un comerciante de partes de cuerpo de simios en la ciudad de Enugu, en el sureste del país, que recibe el nombre de Hajiya Ibagwa. Ibagwa ha estado practicando durante más de dos décadas, intercambiando partes de simios y aplicándolos a sus encantos.

Los comerciantes de monos dicen que las cabezas, las manos, los pies, la piel, la orina y los huesos de los simios generan la mayor demanda. Ibagwa dice que la parte de simio más buscada y costosa es la mano izquierda, que se considera que posee un poder espiritual particular. La mano izquierda de un chimpancé se puede vender por hasta $ 100. (Hasta este año, el salario mínimo mensual de Nigeria era de solo $ 50). Una mano de gorila puede llegar al doble.

Las víctimas más comunes del comercio son los chimpancés, que son relativamente abundantes. Las partes de gorila son más escasas pero más rentables debido a la rareza de la especie y la creencia generalizada de que las partes de su cuerpo son más potentes. "Es la elección de cada mago", explica un anciano en Ohofia.

Otra práctica cultural a la que se aplican las partes de simio, según Ibagwa, es el entierro de grandes cazadores y personas poderosas. Tales prácticas, agrega, se están desvaneciendo. Pero en su apogeo, requerían colocar huesos de simios, o un esqueleto completo, en el ataúd junto con el difunto.

 

Los comerciantes en Nigeria dicen que las manos de primates, como las fotografiadas en Camerún, se encuentran entre las partes con mayor demanda. Imagen cortesía de la red EAGLE.

 

Las tradiciones pueden cambiar

Si bien las creencias tradicionales en algunas partes de Nigeria contribuyen a la caza de simios, en otras áreas pueden tener una influencia protectora. Muchas comunidades se abstienen de comer o dañar a los monos por razones religiosas o culturales. Por ejemplo, algunas comunidades ven a los simios como estrechamente relacionados con los humanos, y por lo tanto consideran que comer o incluso matar chimpancés y gorilas es algo malo. Otros ven a los monos como semidioses dignos de reverencia, asignados poderes y propósitos especiales por lo sobrenatural.

Sin embargo, los comerciantes de simios que pagan el dinero para las operaciones de caza furtiva han tenido éxito en atraer a la gente lejos de estas costumbres y tradiciones.

Por ejemplo, cuando mi difunto padre, un famoso traficante de simios, visitó el estado de Taraba en el norte de Nigeria en la década de 1980, descubrió que los lugareños se abstuvieron culturalmente de comer o tocar monos. Pasó años tratando de persuadir a los cazadores locales para que mataran monos. Eventualmente, el atractivo de las riquezas que prometió resultó ser más fuerte que la tradición, y algunos cazadores comenzaron a pedir consejo sobre cómo matar y vender monos.

A partir de ese momento, estableció una red de cazadores locales que trabajaban bajo su mando, a quienes se les garantizaba el pago por cualquier simio que mataran. Al igual que otros comerciantes, mi padre suministró balas a los cazadores y dispuso que los guardias forestales locales fueran sobornados para mirar hacia otro lado.

Fue un comercio cauteloso, cuidadosamente planeado. Los cazadores mataron monos y los escondieron en el bosque. Le informaban a mi padre dónde podían encontrar los cadáveres, dejándolo regresar por la noche para arrancar la captura.

Aunque mi padre se retiró del comercio en 2002, los comerciantes que operan hoy han seguido utilizando los viejos trucos y al mismo tiempo desarrollan nuevos mecanismos para mantener el comercio en funcionamiento. Un tipo de sistema de aprendizaje permite a los jóvenes atender a comerciantes mayores y más experimentados que les enseñan los trucos, secretos y redes del comercio.

Las visitas a múltiples mercados de vida silvestre en Lagos y el sureste de Nigeria demostraron que las personas aún podían comprar y vender partes de simios libremente, aunque con cautela. En estos mercados, no hubo signos de restricciones comerciales, monitoreo oficial o cumplimiento de la ley. Los comerciantes exhiben abiertamente partes de animales protegidos por las leyes de vida silvestre de Nigeria, incluidos buitres, cometas, chacales y pitones. El comercio de piezas de simio es más discreto. Las tiendas no muestran abiertamente las partes de los simios, y pueden incluso mantenerlas fuera del sitio, y los clientes usan un lenguaje codificado, tal vez pidiendo "cemento" en lugar de un cráneo de simio. Pero aunque los comerciantes generalmente son conscientes de que lo que están haciendo es ilegal, parecen tener poco miedo a las repercusiones y están dispuestos a discutir sus actividades con un reportero.

 

Un gorila de río cruzado en el Limbe Wildlife Center de Camerún. Con menos de 300 individuos restantes, la caza de incluso unos pocos animales al año tiene un impacto severo en las posibilidades de supervivencia de la especie. Imagen de Julie Langford a través de Wikemedia Commons (CC BY-SA 3.0).

 

Un negocio complejo, transfronterizo.

No todas las regiones de Nigeria tienen poblaciones de simios, pero todas están comercialmente relacionadas con el comercio.

Los densos bosques de Nigeria se concentran en los estados de Bayelsa, Cross River, Edo, Ekiti, Ondo, Osun, Rivers y Taraba. Estos estados, que se agrupan cerca de la costa sur de Nigeria o su frontera con Camerún, representan la gran mayoría del hábitat adecuado para los simios.

Estos estados forestales suministran las partes en bruto para el comercio, que luego se llevan a otras regiones del país e incluso al mundo. Los comerciantes de partes de mono entrevistados para esta historia dicen que Lagos e Ibadan son los centros para el comercio de partes de cuerpo de simios en el oeste de Nigeria. En el cinturón este y medio, las ciudades de Enugu y Onitsha son los centros. Cross River abastece a mercados en ciudades del sur de Nigeria. En el norte, Taraba, que limita con Camerún, y Kano son los centros del comercio.

Como la economía más grande de África, con un PIB de $ 376 mil millones y una gran cantidad de comerciantes altamente calificados y de gran trayectoria, Nigeria puede ejercer un impacto poderoso pero negativo en el comercio regional de simios.

"Nigeria es como el centro coordinador para el comercio de partes de cuerpos de simios en África", dice Ofir Drori de Eagle Network. “Controla las partes del cuerpo receptoras de comercio de los países de África Central, África Occidental y Camerún, que sirven como canal para el contrabando a otras partes del mundo. Si se puede cambiar o controlar a Nigeria, se eliminaría un importante impulsor del negocio en África, o incluso el más importante, porque una vez que una parte de simio se pasa de contrabando a Nigeria, su valor aumenta financieramente ".

Los comerciantes de monos entrevistados por Mongabay apoyan este análisis. Dicen que los mercados en las ciudades nigerianas de Lagos, Onitsha y Kano son alimentados en parte por un suministro de monos y partes de simios de Camerún y otras partes de África occidental y central. Después de ser traficadas a través de las fronteras, estas acciones se combinan con partes de origen local y se empaquetan, se pulen y se envían a los mercados en centros urbanos en crecimiento, comunidades rurales remotas e incluso en el extranjero a Asia, Europa y los Estados Unidos, donde se aplican al fetiche. Usos, souvenirs y funciones decorativas, y cuando se capturan vivos, como mascotas y trofeos.

Ekene Ezenwoke, un comerciante de partes de simios con sede en Enugu, dice que las partes de simios se pueden encontrar en muchas ciudades nigerianas. Incluso en los principales mercados que no están dedicados a la carne de animales silvestres, los comerciantes de partes del cuerpo a menudo manejan pequeñas tiendas clandestinas. Pero cuando quiere una gran cantidad, vuelve a Lagos, que dice que es el "cuartel general de simios en Nigeria".

Trece cráneos de chimpancés incautados de dos traficantes en Camerún. Nigeria es a la vez un centro para la demanda de partes de simios de otros países africanos y un centro para el comercio mundial de monos vivos y sus partes de cuerpo. Imagen cortesía de la red EAGLE.

Abordando el comercio

La compleja trayectoria del comercio ha hecho que sea muy difícil para las agencias de la ley abordar a los traficantes. La mayoría de las campañas de caza furtiva contra los simios, los programas de defensa y los esfuerzos de aplicación de la ley se centran en los estados donde se encuentran los simios.

El objetivo, comprensiblemente, es proteger los hábitats de los simios y reducir los suministros de los traficantes desde la raíz. Pero en realidad, gran parte del comercio tiene lugar en lugares que están geográficamente lejos de estos estados objetivo.

En ausencia de una estrategia colectiva para combatir el comercio de carne de animales silvestres en grandes simios de gobiernos africanos y ONG como Nigeria Conservation Foundation, Eagle Network y Wildlife Conservation Society (WCS) defienden una mejor aplicación de la ley, más apoyo y capacitación para los guardaparques. y los guardias forestales, la provisión de medios de vida alternativos para los cazadores, y los esfuerzos de sensibilización que llevan a las comunidades al centro de los esfuerzos de conservación de los simios.

Si bien este enfoque tiene un valor evidente, su impacto es limitado cuando los aldeanos dan prioridad a la supervivencia en lugar de a los ideales de conservación, dice Emmanuel Owan, de la Nigeria Conservation Foundation. A menos que se ofrezcan alternativas atractivas, dice que es probable que la caza furtiva continúe a pesar de la legislación y la defensa.

Pero el comercio de partes de simio es más profundo que solo la economía. Lo que puede ser aún más complejo de abordar son las antiguas tradiciones que requieren encadenar a los espíritus de los muertos, ayudar al parto y curar las convulsiones con amuletos cuya potencia se cree que proviene de partes del cuerpo de simios.

Revelación: el difunto padre de Orji Sunday era un comerciante de partes de simios. Ningún otro miembro de la familia, incluido el domingo, ha estado involucrado en el intercambio, y el domingo no tiene conexiones personales con ninguna de las personas entrevistadas para esta historia.

Imagen de la pancarta: manos de primate confiscadas, fotografiadas en Yaundé, Camerún. Imagen cortesía de la red EAGLE.

Orji Sunday es un periodista con base en Nigeria que cubre el medio ambiente, la política, los conflictos y el desarrollo. 

Encuéntralo en Twitter @ orjisunday32 .


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BOLETIN TRIMESTRAL DE LA UICN (UNIÓN INTERNACIONAL PARA LA CONSERVACIÓN E LA NATURALEZA).

14/junio/2019.- Boletín Nº 33 Primavera 2019 de la UICN, del que Proyecto Gran Simio es miembro del Comité Español.

En este boletín podeis encontrar las actividades de la UICN y algunas noticias del Proyecto Gran Simio y de otras Organizaciones que componen la UICN Española.

 También se habla de los Tapanuli (los últimos homínidos no humanos descubiertos por la ciencia en Sumatra) y del llamamiento de la UICN Internacional para su protección total. Además se dan noticias de la Comisión del Cambio Climático de la que también el Proyecto Gran Simio es parte.

 Podeis entrar también en la página web de la uicn donde descubreréis importantes iniciativas en defensa del medio ambiente.

 Podeis bajaros el Boletín  aquí:

 https://proyectogransimio.org/documentos-1/ceuicn/boletin-trimestral-no-33

 

 Pedro Pozas Terrados

Equipo Proyecto Gran Simio.

 

 

ASESINADO EN MÉXICO JOSÉ LUIS ÁLVAREZ FLORES, DEFENSOR DEL MEDIO AMBIENTE Y DEL MONO SARAGUATO.

14/06/19.- El ecologista y primatologista José Luis Álvarez Flores, creador en 2012 de un área protegida de aproximadamente 345 hectáreas en Chable del Estado de Tabasco en México donde habitan un centenar de monos saraguato y otras especies; ha sido asesinado por cinco disparos. Desde Proyecto Gran Simio lamentamos este nuevo asesinato contra los defensores del medio ambiente y cada vez está siendo más frecuente en las diferentes partes del mundo. Son los héroes silenciosos de nuestro planeta, los ángeles verdes que a pesar de ser conscientes del peligro que corren al enfrentarse a los gobiernos y multinacionales que destruyen los recursos de la tierra, lo hacen con humildad, valentía y entrega. Una vida más de cientos de otras vidas que se acumulan en las mochilas del progreso sin sentido.

Denunciaba la extracción de arena del río Usumacinta.   Proyecto Gran Simio de México ya se había puesto en contacto con él en varias ocasiones por la labor que estaba realizando en defensa de la naturaleza.

 Noticia Público:

 El ecologista mexicano José Luis Álvarez Flores, defensor del santuario del mono saraguato en el estado suroriental mexicano de Tabasco, fue hallado muerto este lunes a causa de cinco disparos. Según confirmó el presidente de las Unidades de Manejo Ambiental (Uma) de Tabasco, Miguel Pérez, a la Agencia Efe, el hombre, de 64 años, fue encontrado cerca de la localidad de Calatraba, municipio de Palenque (México).

No era la primera vez que recibía amenazas. Álvarez ya había pedido protección a las autoridades, pero que nunca la recibió. "Reprobamos este cobarde asesinato, exigimos justicia, que protejan a su familia y a otros dos defensores más que fueron amenazados", declaró Pérez al confirmar que, junto al cadáver, había varias notas con amenazas a familiares y ecologistas.

José Luis Álvarez no solo era defensor del mono saraguato sino también de otras especies cuyo hábitat se encuentra el peligro por la explotación ilegal del Usumacinta. "Esto es abominable, era una persona agradable, su defecto fue defender (contra) la extracción ilegal de arena, esa fue su lucha", lamentó Pérez.

 

Desde Proyecto Gran Simio nuestra más sentido pésame a su familia y a los defensores del medio ambiente en México.

 

 

DECLARACION DEL COMITÉ ESPAÑOL DE LA UICN RESPECTO A LA EMERGENCIA CLIMÁTICA EN ESPAÑA, EN LA QUE PROYECTO GRAN SIMIO ES MIEMBRO ACTIVO.

07/06/2019.- El pasado 7 de mayo, se reunió en Málaga la Comisión del Cambio Climático de la UICN (Unión Internacional para la Conservación e la Naturaleza), de la que Proyecto Gran Simio es miembro, elaborando conjuntamente junto con otros miembros del Comité Español, una declaración dirigida a la sociedad española y principalmente a los políticos, sobre la gran emergencia climática con la que nos enfrentamos y que de no tomar urgentemente acciones encaminadas a parar el avance del cambio climático globalizado por las políticas nefastas de los gobiernos, nos enfrentaremos sin duda a una pesadilla que repercutirá gravemente a la sociedad en su conjunto.

Por ello, la UICN y todos los que estamos en el citado Comité Español y más concretamente en la Comisión del Cambio Climático, nos comprometemos a trabajar para difundir y abrir los ojos sobre la gran emergencia climática.

 

Os animamos a difundir esta declaración y desde el proyecto Gran Simio, nos ofrecemos a realizar charlas sobre la emergencia climática y  la destrucción de las selvas tropicales, en cualquier centro cultural, institución, universidad, colegio o instituto de España.

 

  

Declaración del Comité Español de la UICN respecto a la problemática del

Cambio Climático en España.

 

Siendo el Comité Español de la UICN (en adelante CeUICN) uno de los comités reconocidos por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y representante de 41 entidades vinculadas a la conservación en España, presenta este documento para manifestar su posición ante “el escenario actual de Cambio Climático y su repercusión sobre el estado de conservación de la Naturaleza en España”, y hacer un llamamiento a sus miembros, así como a terceras entidades conservacionistas que puedan estar interesadas.

Reconociendo que el Cambio Climático (en adelante CC), constituye una de las principales amenazas para los ecosistemas a nivel mundial, siendo actualmente uno de los desafíos ambientales y de desarrollo más urgentes a los que debe enfrentarse la Humanidad;

Conscientes de que incluso ante las previsiones más optimistas, los efectos del CC sobre la conservación de la Naturaleza son ya una realidad, y de la necesidad de implementar acciones para adaptarnos a sus efectos con la suficiente antelación;

Conocedores de que España, tanto por su situación geográfica como por sus características socioeconómicas, es un país de reconocido patrimonio natural y alta biodiversidad y geodiversidad, y por tanto vulnerable ante los efectos del CC, y que es de extrema importancia el desarrollo de estrategias de mitigación y adaptación dentro de los sectores, sistemas y recursos que pueden verse más afectados por esta problemática;

Informados del desarrollo y seguimiento del Plan Nacional de Adaptación al Cambio Climático (PNACC), elaborado por la Oficina Española de Cambio Climático (OECC) y cuyo objetivo último es el de lograr la integración de medidas de adaptación basadas en el mejor conocimiento científico disponible en todas las políticas sectoriales y de gestión de los recursos naturales que sean vulnerables al cambio climático y contribuir al desarrollo sostenible en el presente siglo;

Sabiendo de la participación de losmiembros del CeUICN, en el desarrollo de estrategias de mitigación y adaptación al CC, con más de 60 iniciativas diferentes desarrolladas o en vías de desarrollo en los últimos años en todos los sectores susceptibles a los efectos del CC en España y que se recogen dentro del PNACC;

Observando que, pese a los enormes avances realizados en estos últimos años por la membresía, y que han sido recogidos dentro el proyecto “Análisis comparativo de las necesidades de adaptación al cambio climático en España frente a las acciones desarrolladas por el tejido conservacionista español”, todavía es necesaria una mayor colaboración y participación dentro del CeUICN en estrategias de mitigación y adaptación.

 

Por estas razones el CeUICN acuerda fomentar y trabajar en estas directrices:


1.      1.-  La participación activa de los miembros del CeUICN en el desarrollo de proyectos que abarquen medidas, tanto de adaptación como de mitigación, ante los efectos del cambio climático dentro del territorio español, identificando las prioridades en cada territorio, sistema, sector y recursos que requieran un mayor esfuerzo de adaptación y mitigación al CC

  2.       El desarrollo de una línea propia del CeUICN para la divulgación, sensibilización y participación  ciudadana, ante los diferentes escenarios del CC en el territorio español, siguiendo las directrices de UICN y que impulse una generación de conocimiento, transmitiendo el conocimiento científico a un lenguaje divulgativo para que llegue a toda la ciudadanía..

 3.       La colaboración con otras entidades conservacionistas no pertenecientes al CeUICN, cuya experiencia puede ser beneficiosa a la hora de desarrollar medidas específicas, ya sean para paliar o adaptarse a los efectos del cambio climático.

 4.       Enfocarse en desarrollar estrategias de adaptación y de mitigación en aquellos sectores, sistemas y recursos prioritarios en donde estas iniciativas no se han implementado en profundidad, tanto en el ámbito natural, rural como urbano.

 5.       La urgencia de desarrollar estrategias en aquellas regiones del territorio español que, de acuerdo a los diferentes escenarios facilitados por la AdapteCCa podrían verse afectados ante los efectos del cambio climático a corto y medio plazo, ya sea en uno o en varios de los sectores, sistemas y recursos recogidos dentro del PNACC.

 6.       Mayor divulgación, por medio de las redes sociales tanto de la problemática del cambio climático en España como de las estrategias de adaptación y de mitigación que se han desarrollado o están en desarrollo por la membresía.

 7.       Elaborar recomendaciones y propuestas dirigidas a grupos políticos, administraciones públicas y agentes implicados dentro del territorio español, para que añadan medidas relativas de adaptación y mitigación al CC en sus correspondientes programas.

 

PROYECTO GRAN SIMIO DENUNCIA AL ZOO AQUARIUM DE MADRID POR SUPUESTO MALTRATO A DELFINES ANTE EL SERVICIO DE PROTECCIÓN DE LA NATURALEZA DE LA GUARDIA CIVIL (SEPRONA)

21/mayo/2019.- Proyecto Gran Simio ha tenido conocimiento de la Operación 404 enfocada a la cautividad de animales de la Organización Sea Shepherd Conservation Society que ha estado investigando los delfinarios de muchos lugares del mundo entre ellos el Zoo Aquarium de Madrid, descubriendo que varios delfines del citado Zoo (Lala y Guarina), presentan lesiones cutáneas y el resto de los siete delfines restantes tienen graves problemas oculares, cuyas pruebas fotográficas han sido realizadas por la citada Organización Conservacionista Sea Shepherd.

A su vez el Veterinario D. Agustín González, Colegiado Nº 798 del Colegio Oficial de Veterinarios de Málaga en base a la observación de las fotografías y de un video cedidos por Sea Shepherd Internacional, ha presentado un informe que proyecto Gran Simio ha entregado al Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil (SEPRONA) en la que describe las úlceras dermatológicas en forma de cráter en Lala, uno de los delfines;  de una gran úlcera en otro delfín con pérdida de piel en la boca en el extremo superior de ambas mandíbulas y de graves problemas oculares en el resto de los delfines que permanecen con los ojos medio cerrados por causas posiblemente del cloro ya que pueden tener reacción de esta sustancia e incluso conjuntivitis. En el mismo informe  se señala que a pesar de sufrir las patologías mencionadas anteriormente, se les obliga a seguir trabajando en cada espectáculo sin tener la opción de reubicación en una zona/lugar tranquila y limpia hasta que estén totalmente recuperados.

            Para el veterinario especialista en cetáceos, estos delfines se encuentran actualmente bajo un gran sufrimiento por las citadas patologías, ya que en todos los mamíferos, tanto en la dermis como en la epidermis, además de los ojos, tienen muchas terminaciones nerviosas por lo que los delfines debido a cualquiera de las patologías que afecte a esas zonas son muy dolorosas y aún más si ocupa una zona extensa como puede verse claramente en Lala. En cuanto al delfín que tiene lesiones en la mandíbula, esta es una zona de sensibilidad especial ya que la utilizan  constantemente para tener sensaciones táctiles por lo que las lesiones de ese tamaño e importancia las hacen especialmente dolorosas y que en las lesiones oculares son sin duda molestas y dolorosas.

            La respuesta del Zoo Aquarium de Madrid que conoce el informe es increíblemente sorprendente, quitando importancia a las citadas lesiones en la piel de Lala , reconociendo las mismas:  “En algunos momentos, es más apreciable un problema  crónico que presenta en su piel y que puede ser más o menos llamativo según la época” y que encima tienen la osadía de informar textualmente “que la participación de Lala en los entrenamientos es muy positiva para ella y para todo el grupo familiar, como una parte muy importante de su actividad física”

            Para Proyecto Gran Simio, esta respuesta confirma la enfermedad de Lala y que sin embargo en lugar de apartarla de los espectáculos hasta que se reponga, la siguen utilizando en lo que ellos llaman “actividad física”, cuando en realidad es una obligación de realizar un espectáculo ajeno a su comportamiento como especie y lejos de la voluntariedad. Sobre las patologías de los ojos y de la herida ulcerosa muy desarrollada en el hocico de otro delfín, callan y no responden.

            Por todo ello, Proyecto Gran Simio ha realizado una denuncia ante la Guardia Civil en correo electrónico, acompañada de los informes del veterinario, fotografías y contestación de Zoo Aquarium de Madrid, por creer que se está cometiendo un supuesto delito animal de maltrato recogido en el artículo 337 del Código Penal y el posible incumplimiento de varios artículos de la Ley 31/2003 de 27 de octubre sobre conservación silvestre en los parques zoológicos.

“La utilización de espectáculos circenses en cetáceos y otras especies, deberían estar prohibidos en los zoológicos como así lo recomienda el Manual Guía para la aplicación de la Ley de zoológicos publicado por el Ministerio de Medio Ambiente en su día y por la Fundación de Biodiversidad en la que los zoológicos no deben consentir la utilización de animales en espectáculos ni en otras actividades similares que se encuentren claramente alejadas de las tareas educativas como por ejemplo hacer fotografías con animales, exhibición de carácter circense, etc. El informe que el veterinario Agustín Gonzalez ha realizado deja claro que numerosos estudios avalan que la privación de libertad en cetáceos les causa ansiedad y estrés, sumando además, que estos animales están obligados a someterse a ejercicios de trabajo duro a cambio de alimento e incluso pasar periodos de privación de alimentos hasta que realizan el ejercicio indicado por deseo del instructor”, ha declarado Pedro Pozas Terrados, Director Ejecutivo del Proyecto Gran Simio en España.

Pozas ha señalado igualmente, que se tiene que tomar ejemplo del Zoológico de Barcelona, que al ser público, se ha podido prohibir el espectáculo con delfines y que en estos momentos están buscando un lugar adecuado de retiro para ellos y se ha aprobado por parte del Ayuntamiento a una reconversión del propio zoológico para que se convierta en centro de rescate. Con respecto a los zoológicos privados, la única manera de luchar contra estos espectáculos circenses es con la no asistencia a los mismos.

Proyecto Gran Simio solicita a todos los políticos que se presentan a las elecciones municipales y europeas, que lleven en sus agendas y programas el endurecimiento al maltrato animal y la prohibición de espectáculos circenses utilizando animales de cualquier especie en zoológicos, circos, eventos populares, películas o anuncios. Para el citado representante de la citada ONG, el avance de una sociedad civil lleva consigo no sólo el respeto y la igualdad de los propios humanos, sino el respeto con dignidad del resto de los seres vivos que conviven en nuestro planeta.

               
 
PROYECTO GRAN SIMIO -  PRENSA
 
FOTOGRAFIAS:
 
Cedidas por la Organización Internacional Sea Shepherd Conservation Society.
 
SE ADJUNTA LOS DOCUMENTOS:
 
* INFORME DEL VETERINARIO.
* CONTESTACIÓN ZOOAQUIARIUM MADRID
* RESPUESTA DEL VETERINARIO A LA CONTESTACIÓN DEL ZOO
 
PARA MÁS INFORMACIÓN:

                                               FIN DE COMUNICADO

Para más información, pueden ponerse en contacto con:


 

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